Où suis-je ?      Où vais-je ?

                        Dans quel état j'aime ?

          

J'aime comme je suis. Passionnément, si j'ai la fibre inflammable ; du bout du coeur, si je me méfie de mes émotions. Mon être n'a cependant rien d'immuable : à chaque histoire il évolue — et ma philosophie de l'amour avec. Quelle est-elle aujourd'hui ? Comment sera-t-elle demain ? Ce test va me faire découvrir comment j'aime, et comment j'aimerai.

J'effectue ce test à deux reprises  :
     1) je réponds d'abord aux questions selon ce que je suis actuellement ;
     2) je le refais ensuite selon ce que je rêve idéalement de devenir demain. À chaque fois, je commence en A, puis je me laisse guider au gré de mes réponses jusqu'au portrait final. Il me restera alors à méditer sur l'éventuel écart entre mes dispositions réelles et mes coups de coeur espérés…  V. C.

A.   Platon pose la philia — amitié et amour véritables pour l'autre — comme condition de possibilité d'accès à la vérité. Pour ma part, la philia me fait plus volontiers accéder…

• à la lucidité (je vais en O) ;
• à la lubricité (je vais en E) ;
• à la tranquillité (je vais en N).

B.   Plus libertin qu'il n'y paraît, le philosophe Arthur Schopenhauer plaide pour le ménage à trois :
2 hommes + 1 femme = bonheur ! Quelle que soit sa configuration, le trio et moi…

• ça fait deux (je vais en K) ;
• ça peut me faire fantasmer (je vais en Y) ;
• ça me va (je vais en R).

C.   Inspirateur de Stendhal et de Karl Marx, le philosophe Antoine-Louis-Claude Destutt de Tracy définit l'amour comme « l'amitié embellie par le plaisir », « la perfection de l'amitié ». Quel commandement divin cette définition devient-elle, si je l'applique à ma vie sentimentale ?…

• « Avec tes amours, ami[e] tu seras ! » (je vais en W) ;
• « Avec tes ami[e]s, mamours tu feras ! » (je vais en Q) ;
• « Avec tes ami[e]s, l'amour tu feras ! » (je vais en I).

D.   Le profil amoureux qui découle de mes réponses est : Fleur bleue.
Si ce n'est pas déjà fait, je recommence en A en choisissant cette fois-ci les réponses qui me paraissent idéales, afin de découvrir ce que je rêve de devenir.

E.   « La beauté qui attire coïncide rarement avec la beauté qui rend amoureux », note le philosophe espagnol José Ortega y Gasset. Considérant mes coups de coeur, je vois que j'ai tendance à succomber…

• à la beauté qui attire (je vais en M) ;
• à la beauté qui rend amoureux (je vais en N) ;
• ou aux deux (je vais en X).

F.   Quelle formule résumerait le mieux mon expérience amoureuse ?…

• « L'amour est un pouvoir », Karen Horney (je vais en K) ;
• « L'amour rend con », Muriel Cerf (je vais en V) ;
• « Dans l'amour, il y a bonheur », Alain Badiou (je vais en B).

G.   Révolution philosophique, Mai-68 a galvanisé bien des façons d'aimer. Si j'avais à retenir le slogan correspondant à ma sexualité, ce serait…

• « Plus je fais l'amour, plus j'ai envie de faire la révolution » (je vais en C) ;
• « Qui parle de l'amour détruit l'amour » (je vais en B) ;
• « Aimez-vous les uns sur les autres » (je vais en U) ;
• « Jouissez sans entraves » (je vais en L).

H.   Pour concilier sa liberté de flirter et sa Simone, Jean-Paul Sartre use d'une pirouette : distinguer les « amours contingentes » — légères, aléatoires — et les « amours nécessaires » — viscérales. Quant à moi, ces dix dernières années…

• je n'ai eu que des amours nécessaires (je vais en T) ;
• j'ai eu plus d'amours nécessaires que d'amours contingentes (je vais en D) ;
• j'ai eu plus d'amours contingentes que d'amours nécessaires (je vais en P) ;
• je n'ai eu que des amours contingentes (je vais en Y).

I.   Le profil amoureux qui découle de mes réponses est : Nympho.
Si ce n'est pas déjà fait, je recommence en A en choisissant cette fois-ci les réponses qui me paraissent idéales, afin de découvrir ce que je rêve de devenir.

J.   Ma plus intense jouissance en faisant l'amour…

• une grande confusion (je vais en F) ;
• un grand soulagement (je vais en B) ;
• une révélation (je vais en S).

K.   Lou Andreas-Salomé soutient que « tout amour est fondé sur la capacité à faire en soi-même l'expérience vivante d'une autre nature ». Si je lui donne une connotation sexuelle, cette capacité est chez moi…

• à encourager (je vais en H) ;
• à réfréner (je vais en Y) ;
• à laisser s'épanouir (je vais en P).

L.   « Chacun tire son coup pour soi, déplore le philosophe Jacques Ellul. Le sexe est déconnecté de la globalité de la vie, pour devenir un objet dont on use comme d'une moto ou d'un verre de gin. »
Est-ce que je me reconnais dans ce constat ?…

• Non, le sexe sans amour, très peu pour moi ! (je vais en Y) ;
• Non, le sexe fait toujours naître des sentiments chez moi ! (je vais en C) ;
• Non, mais il m'arrive de baiser comme ça ! (je vais en Q);
• Ben… oui ! (je vais en I) .

M.   « L'homme doit tout recommencer à zéro pour avoir un nouvel orgasme, souligne la chercheuse Helen E. Fisher. L'excitation féminine, elle, peut n'en être qu'à son début »
Moi, s'il m'arrive d'être multi-orgasmique, c'est…

• par stimulation (je vais en G) ;
• par simulation (je vais en B) ;
• par inadvertance ? (je vais en R).

N.   La philosophe Annie Leclerc dénonce l'apologie du désir comme une conception essentiellement masculine : « Vous ne voyez jamais plus loin que le bout de votre queue, au point ultime et sans au-delà où s'achève votre désir. » Quel autre mot rendrait compte de la nature de mon désir ?…

• « Amour » (je vais en J) ;
• « Soif » (je vais en S) ;
• « Jouissance » (je vais en X).

O.   Pierre Lévy, philosophe new age, lance son cri du coeur : « Le monde n'a pas besoin de critique, le monde a besoin d'amour. » Perso, j'ai davantage besoin…

• d'amour qui sache critiquer (je vais en N) ;
• d'amour sans critique (je vais en J) ;
• de critique sans amour (je vais en F).

P.   Pour Nietzsche, « il faut apprendre à aimer », c'est-à-dire apprivoiser l'autre, se laisser transformer par lui, le transformer soi-même et l'accueillir sans se l'approprier. Suis-je capable d'aimer l'autre nietzschéennement ?…

• Non, je préfère me l'approprier jalousement ! (je vais en D) ;
• Oui, comme Nietzsche, j'aime la liberté ! (je vais en W) ;
• Oui, comme Nietzsche, j'aime sans consommer ! (je vais en T).

Q.   Le profil amoureux qui découle de mes réponses est : Hippie.
Si ce n'est pas déjà fait, je recommence en A en choisissant cette fois-ci les réponses qui me paraissent idéales, afin de découvrir ce que je rêve de devenir.

R.   « Tes lèvres, me souffle Voltaire, jouissent d'une volupté que rien ne lasse, et ce plaisir n'appartient qu'à ton espèce. » Si toutefois j'avais à choisir un animal qui symboliserait bien ma façon d'embrasser, ce serait…

• le koala langoureux (je vais en C) ;
• le loup fougueux (je vais en L) ;
• le serpent titillant (je vais en Y).

S.   Le dieu grec de l'Amour, Éros, est le fils de Poros (la richesse) et de Pénia (la pauvreté) : quand j'aime, l'autre enrichit mes possibilités, mais me rend « pauvre » en m'empêchant de fusionner totalement avec lui et de concrétiser ainsi l'amour.
Vu mes relations avec Éros, je me considère plutôt comme…

• pauvre (je vais en M) ;
• riche (je vais en F) ;
• ou les deux (je vais en B).

T.   Le profil amoureux qui découle de mes réponses est : No Sex.
Si ce n'est pas déjà fait, je recommence en A en choisissant cette fois-ci les réponses qui me paraissent idéales, afin de découvrir ce que je rêve de devenir.

U.   Wilhelm Reich voit dans le sous-développement sexuel l'origine de la mentalité fasciste : les frustrés succomberaient à « l'érotisme tapageur du fascisme, qui procure une sorte de satisfaction ». Pourrais-je être victime d'un tel élan ?…

• Impossible, je sais me satisfaire moi-même ! (je vais en R) ;
• Impossible, j'aime trop faire l'amour ! (je vais en L) ;
• Impossible, je fais l'amour facilement ! (je vais en I).

V.   Sigmund Freud fait de la sexualité l'origine commune à toutes les formes d'amour. Pourtant, qui pourrais-je n'aimer que hors sexe, uniquement de manière « platonique » ?…

• Un[e] collègue de travail (je vais en H) ;
• Une personne peu soignée (je vais en Z) ;
• Un[e] béni-oui-oui (je vais en P) ;
• Un abonné de « L'Équipe », une abonnée de « Closer » (je vais en B).

W.   Le profil amoureux qui découle de mes réponses est : Obama.
Si ce n'est pas déjà fait, je recommence en A en choisissant cette fois-ci les réponses qui me paraissent idéales, afin de découvrir ce que je rêve de devenir.

X.   Le terme queer (« tordu », « bizarre ») désigne aujourd'hui une forme d'identité postsexuelle, au-delà du cloisonnement des genres (masculin-féminin) et des sexualités (hétéro-homo). Par ce concept politique, la philosophe Judith Butler en appelle à « une coalition des minorités sexuelles qui transcendera la simplicité des catégories identitaires, qui se refusera à effacer la bisexualité ». Je me sens…

• plutôt queer (je vais en M) ;
• plutôt cuir (je vais en S) ;
• plutôt straight — hétéro sexuellement correcte (je vais en B).

Y.   D'après le philosophe tchèque Ladislav Klíma, « l'amour réduit l'homme libre en esclavage, libère l'esclave ». Quand l'amour m'emporte, je dirais plutôt…

• qu'il me libère (je vais en C) ;
• ou qu'il me rend esclave (je vais en P) ?

Z.   Cette année, 16 % de couples de plus d'un an n'ont eu aucun rapport pendant au moins trois mois consécutifs. Moi, sans orgasme, je deviens dingue…

• en deux mois (je vais en H) ;
• en une semaine (je vais en K) ;
• aucun problème ! (je vais en T).

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                                                 Portraits amoureux

    NO SEX. — Les étreintes charnelles, très peu pour moi : j'aime au-dessus de tout ça ! Si par malheur de basses pulsions me tenaillent, je les noie dans une religion castratrice ou une pratique bouddhisante (yoga, tantra, etc.), bref, tout ce qui flanque des torgnoles au désir. Résultat : la paix asexuelle — mon Nirvana. Ma définition de l'amour : « Bonum diffusivum sui » — « le Bien qui se diffuse » (Thomas d'Aquin). Ma question obsédante : parviendrai-je à le diffuser sans y mettre les doigts ?

    FLEUR BLEUE. — De l'engagement avant toute chose ! Du romantisme en veux-tu, en voilà ! J'aime sous passion, sous fusion, sous violons, sans quoi nul ne peut rien tirer de moi. Mon âme doit d'abord s'enflammer pour que mes sens suivent, et ça peut prendre un sacré bout de temps. Après, c'est pour la vie. Exclusivité exigée, fidélité garantie. Ma devise : « Aimer, c'est avoir besoin » (Claude Adrien Helvétius). Question : mon sentimentalisme exacerbé cacherait-il un profond manque d'amour ?

    OBAMA. — Yes, I can ! Oui, je suis impeccable en amour : romantique et torride, sensible et glamour… Avec un naturel d'extraterrestre, je pondère mes excès, cultive une séduction irrésistible et, quand la passion prend son essor, c'est la Chevauchée fantastique ! Ma devise : « Amare est gaudere felicitate alterius » — « Aimer, c'est se réjouir du bonheur d'autrui » (Gortfried Wilhelm Leibniz). Ma question d'OANI (objet aimant non identifié) : j'existe vraiment, ou bien je fais semblant ?

    HIPPIE. — Même si je ne montre rien, je suis « peace and love », fleurs plein la tête et lunettes existentielles rose fluo. Je confonds joyeusement tout : l'amitié et la baise, le sérieux et le planant. « Triper », « aimer », « créer » : synonymes. J'aime où il y a du plaisir ; dès qu'on me prend la tête, je fous le camp ! Ma définition de l'amour : « Une sensation de confiance dans le ventre, d'encouragement à Être » (Allen Ginsberg). Ma question perpétuelle : comment rendre hippies celles et ceux pour qui j'ai de l'affection ?

    NYMPHO. —J'ai le corps volcanique, et l'appétit volage ! Excitabilité maximale; sex addiction de haut vol, non dénuée de tendresse. Que je sois homme ou femme, j'ai l'amour nymphomane : le cul à tout va mène au coeur, et vice versa. Ma devise : « Aimer les hommes est beaucoup plus facile que de les satisfaire, c'est pourquoi il y a de plus en plus de prophètes et de moins en moins de maquereaux » (Reinaldo Arenas). Ma question fébrile : mon don d'abandon est-il quête d'extase ou peur d'être moi ?

Références

L. Andreas-Salomé, Éros — R. Arenas, La Couleur de l'été — A. Badiou, L'Éthique — J. Butler, Trouble dans le genre — M. Cerf, Une passion — A.-L.-C. Destutt de Tracy, De l'amour — J. Ellul, Les Combats de la Liberté — H. E. Fisher, Histoire naturelle de l'amour — S. Freud, La Vie sexuelle — A. Ginsberg, entretien avec Ernie Barry — C.-A. Helvétius, De l'esprit — H. Horney, Journal d'adolescencew — L. Klíma, Tout. Écrits intimes 1909-1927 — A. Leclerc, Parole de femme — G. W. Leibniz, Confessio Philosophi — P. Lévy, World philosophie — Fr. Nietzsche, Le Gai Savoir, aph. 334 — J. Ortega y Gasset, Études sur l'amour — Platon, Gorgias — W. Reich, La Psychologie de masse du fascisme — J.-P. Sartre, Lettres au Castor — A. Schopenhauer, Essai sur les femmes, « Le ménage à trois » — Thomas d'Aquin, Somme théologique — Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Amour ».